Pengaruh gobalisasi terhadap kearifan lokal di Indonesia

-

   Dampak globalisasi terhadap kearifan lokal
a.       Pergeseran dan pergantian manusia
Kehidupan gotong royong masyarakat mulai hilang tatkala gobalisasi bersama perangkat teknologi membangun tembok interaksi masyarakat.
b.      Kebebasan terkekang
Tanpa kendali nilai dan etika atas teknologi, individ, masyarakat dapat mengalami “pemasungan” kebebasan.
c.       Krisis identitas atau kepribadian terimpit
Nilai sebuta sistem kebudayaan yang abtrak berupa aturan berpakaian dan bergaul secara sosial, tidak lagi jad acuan.
d.      Objektivitas manusia
Pola pikir manusia akan berkembang dan setiap manusia akan berfikir lebih rasional dan objektif.
e.       Mentalitas instan (teknologi)
Kemudahan manusia dalam memperoleh pengetahuan atau memiliki sesuatu, renan dengan aksi-aksi instan. Seperti : plagiaris dalam ilmu pengetahuan.
f.        Nilai etika dan moral ditinggalkan (bergeser)
Karena persebaran budaya yang semakin luas akibat adanya globalisasi membuat nilai etika dan moral setempat ditinggalkan dan bergeser pada nilai yang lain. Seperti  cara berpakaian adat sekarang sudah bergeser dengan pakaian ala daerah Barat.

Contoh : 

Kearifan lokal di masyarakat Blora yaitu “Kesenian Tari Tayub”


Tayuban merupakan salah satu seni kebudayaan yang ada di Blora. Berdasarkan keterangan-keterangan yang dapat dikumpulkan, perkataan Tayuban berasal dari kata Tayub, yang menurut keroto boso adalah ringkasan dari kata "ditoto guyub" dan itu adalah bahwa didalam penyajian seni tayuban gerak tari para penari serta gending iringannya diatur bersama supaya serempak berdasarkan kesepakatan dari para pemain ( penari dan penabuh ) dengan para penonton.

Sehingga terwujudlah suatu keakraban dan persaudaraan. Seni Tayuban menggambarkan penyambutan para tamu atau pimpinan yang dihormati oleh masyarakat menurut jenjang kepangkatan mereka masing-masing. Penyambutan itu oleh para pemain wanita yang disebut joget dengan cara menyerahkan sampur ( selendang yang dipakai penari wanita ) atas petunjuk pengarih. Tamu yang menerima sampur atau istilah "ketiban sampur" mendapatkan kehormatan untuk menari bersama-sama dengan joget. Kesenian Tayub merupakan kesenian yang untuk menyambut tamu, ucapan syukur yang di tujukan kepada Tuhan Yang Maha Esa melalui media sedekah bumi ( bersih desa ) atau keyakinan pada dayang ( penunggu ).


Didalam kelompok seni pertunjukan, tayuban dapat digolongkan tari rakyat tradisional, sifat kerakyatan sangat menonjol, tampak sebagai gambaran dari jiwa masyarakat pendukungnya, yaitu masyarakat pedesaan yang umum dijumpai diwilayah Kabupaten Blora, seperti sifat spontanitas, kekeluagaan, kesederhanaan, sedikit kasar, namun penuh rasa humor.

Sebagaimana ciri khas tari ini yang sudah memasyarakat, maka Tayuban sudah menyebar hampir seluruh Kabupaten Blora. Seni Tayuban pada umumnya dipentaskan pada upacara adat yaitu sedekah desa, sedekah bumi atau upacara adat lain. Juga pada orang punya kerja, memenuhi nadar, khitanan,perkawinan dan sebagainya.


Sumber:
Sartini. (2004). Menggali Kearifan Lokal Nusantara: Sebuah Kajian Filsafat., Jurnal Filsafat
Departemen Sosial RI. (2006). MemberdayakanKearifan Lokal bagi Komunitas Adat Terpencil
Zulkarnain, A.Ag., & Febriamansyah, R. (2008).Kearifan Lokal dan Pemanfaatan dan Pesisir., Jurnal Agribisnis Kerakyatan, 1





Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

BENTUK KEARIFAN LOKAL

-
Gambar
Bentuk Kearifan Lokal Di Indonesia Haryanto ( 2014:212) menyatakan bentuk-bentuk kearifan lokal adalah Kerukunan beragaman dalam wujud praktik sosial yang dilandasi suatu kearifan dari budaya. Bentuk-bentuk kearifan lokal dalam masyarakat dapat berupa budaya (nilai, norma, etika, kepercayaan, adat istiadat, hukum adat, dan aturan-aturan khusus). Nilai-nilai luhur terkait kearifan lokal meliputi Cinta kepada Tuhan, alam semesta beserta isinya,Tanggung jawab, disiplin, dan mandiri, Jujur, Hormat dan santun, Kasih sayang dan peduli, Percaya diri, kreatif, kerja keras, dan pantang menyerah, Keadilan dan kepemimpinan, Baik dan rendah hati,Toleransi,cinta damai, dan persatuan. Menurut Jim Ife (2002) menyatakan bahwa kearifan lokal terdiri dari lima dimensi yaitu : 1.       Pengetahuan Lokal. Setiap masyarakat dimanapun berada baik di pedesaan maupun pedalaman selalu memiliki pengetahuan lokal yang terkait dengan lingkungan hidupnya. Pengetahuan lokal terkait dengan perubahan
Baca selengkapnya

POTENSI KEARIFAN LOKAL DI INDONESIA

-
Gambar
  A. Kearifan lokal dalam sumber daya masyarakat Menurut Lampe dalam pawati (2012) kearifan lokal merupakan salah satu warisan budaya yang ada di masyarakat (tradisional) dan secara turun-temurun dilaksanakan oleh masyarakat yang bersangkutan. Kearifan lokal tersebut umumnya berisi ajaran untuk memelihara dan memanfaatkan sumber daya alam (hutan, tanah, dan air) secara berkelanjutan. Cukup banyak wilayah yang memiliki kearifan lokal berbasis lingkungan di Indonesia. Salah satu kearifan lokal berbasis lingkungan tersebut ada di Pulau Belitung dalam tradisi Nirok Nanggok. Nirok Nanggok adalah budaya masyarakat Belitung di daerah pedesaan yang dilaksanakan pada musim kemarau panjang antara bulan Agustus sampai bulan Oktober, pada saat sungai-sungai dan rawa mengering. Nirok Nanggok merupakan kegiatan mencari ikan dengan menggunakan Tirok (sejenis tombak bermata besi runcing) dan Tanggok (sejenis jala kecil dengan gagang dari kayu). Kegiatan ini biasanya dilakukan beramai-
Baca selengkapnya

BENTUK PERUBAHAN SOSIAL BERDASAR PROSES DAN SIFAT

-
Gambar
Perubahan sosial dibedakan menjadi beberapa macam, yakni sebagai berikut: A.        Berdasarkan prosesnya 1.     Perubahan yang dikehendaki (intended-change) atau perubahan yang  direncanakan (planned-chage) Perubahan yang dikehendaki atau direncanakan merupakan perubahan yang diperkirakan atau yang telah direncanakan terlebih dahulu oleh pihak-pihak yang hendak mengadakan perubahan didalam masyarakat. Pihak-pihak yang menghendaki perubahan dinamakan agen of chage yaitu seseorang atau sekelompok orang yang mendapat kepercayaan masyarakat sebagai pemimpin satu atau lebih lembaga- lembaga kemasyarakatan. 2.     Perubahan yang tidak dikehendaki (unitended-change) atau perubahan yang tidak direncanakan (unplanned-change). Perubahan sosial yang tidak dikehendaki atau yang tidak direncanakan merupakan perubahan-perubahan yang terjadi tanpa dikehendaki atau berlangsung diluar jangkauan pengawasan masyarakat dan dapat menyebabkan timbulnya akibat-akibat sosial yang tidak
Baca selengkapnya

STRATEGI PEMBERDAYAAN KOMUNITAS DITENGAH PENGARUH GLOBALSASI

-
1)      Pandangan tentang pemberdayaan masyarakat (Ife, 1996: 59) a.       Struktural Strukturalisme adalah pendekatan yang melihat berbagai gejala budaya dan alamiah sebagai sebuah struktur yang terdiri atas unsur-unsur yang saling berkaitan dalam satu kesatuan (Piaget). Bagi kaum strukturalis, praktik sosial yang tampak tidak beraturan di permukaan ini sebenarnya selalu didasari oleh struktur dalam atau fundamental yang biasanya tak nampak yang beroperasi di bawah kesadaran manusia. Oleh karena itu, strukturalisme juga mengandaikan individu atau subjek pelaku yang tidak bebas karena ditentukan oleh struktur tersebut dalam praktik sosialnya. Michel Foucault dan Strukturalisme, Foucault menolak dirinya dimasukkan dalam jajaran pemikir strukturalis, tetapi beberapa karyanya lahir di tengah-tengah masa jaya strukturalisme dan di dalamnya dapat ditemukan kemiripan pemikiran dengan tokoh-tokoh strukturalisme lainnya. Harus diakui bahwa pemikiran Foucault berkembang dan men
Baca selengkapnya

FAKTOR PERUBAHAN SOSIAL

-
Gambar
           A.    FAKTOR PENYEBAB PERUBAHAN SOSIAL Perubahan tidak datang dengan sendirinya, tetapi terjadi melalui interaksi sosial harian dan bila dikaitkan dengan pemikiran Dahrendorf, maka unsur dominasi menjadi salah satu penyebab terjadinya perubahan. Ada begitu banyak faktor pemicu adanya perubahan sosial, namun yang paling umum terjadi adalah karena bersumber dari dalam masyarakat itu sendiri atau faktor internal dan yang bersumber dari luar masyarakat atau faktor eksternal. Begitu juga dengan siapa yang menjadi aktor dibalik munculnya suatu perubahan sosial. Dalam bahasan umum sumber perubahan sosial seringkali didasarkan pada dua sumber pokok, yakni internal (dalam) dan external (luar). Adapun sebab-sebab terjadinya perubahan sosial dari faktor internal menurut (Donatus Patty,2005)   antara lain: 1.       Penduduk, perubahan jumlah penduduk seperti bertambahnya jumlah penduduk karena transmigrasi dapat mengakibatkan perubahan-perubahan pada struktur masyarakat teru
Baca selengkapnya

PENGERTIAN, CIRI-CIRI, DAN FUNGSI KARIFAN LOKAL

-
Gambar
Materi Kelas Xll KD 3.4 KEARIFAN LOKAL A. Hakikat Kearifan Lokal  Kearifan lokal masyarakat merupakan hasil dari proses penyesuaian bebuyutan dalam periode waktu yang sangat usang terhadap suatu lingkungan alam kawasan mereka tinggal. Kearifan lokal menjadi tata nilai kehidupan yang terwarisi antargenerasi.  1. Memahami Makna Kearifan Lokal  Menurut asal kata, kearifan lokal terbentuk dari dua kata, yaitu kearifan (wisdom) dan lokal (local). Dalam kamus Inggris Indonesia John M. Echols dan Hasan Shadily, local berarti ‘setempat’, sedangkan wisdom yaitu ‘kebijaksanaan’. Makara local wisdom (kearifan setempat) sanggup dipahami sebagai gagasan-gagasan setempat (lokal) yang bersifat bijaksana, penuh kearifan, bernilai baik, yang tertanam dan diikuti oleh anggota masyarakatnya.  Pada dasarnya kearifan lokal mengacu kepada nilai-nilai dalam masyarakat dan keseimbangan alam.  a. Menurut Rahyono (2009), kearifan lokal merupakan kecerdasan insan yang dimiliki oleh ke
Baca selengkapnya

BATASAN PERUBAHAN SOSIAL

-
Gambar
PERUBAHAN SOSIAL Batasan perubahan sosial Mengenai batasan perubahan sosial dapatdilihat dalam beberapa definisi para ahli berikut: 1)       Kingsley Davis, John Lewis Gilin dan John Philip Gilin, dan Samuel Koening (Soerjono Soekanto, 1982:306-307) masing-masing menyebutkan: a)       Kingsley Davis, memberi arti perubahan sosial sebagai perubahan yang terjadi pada struktur dan fungsi masyarakat. Misalnya, timbulnya pengorganisasian buruh dalam masyarakat kapitalis menyebabkan timbulnya perubahan dalam hubungan antara buruh dengan majikannya, yang kemudian menyebabkan timbulnya perubahan dalam organisasi ekonomi politik. b)       John Lewis Gilin dan John Philip Gillin mengartikan bahwa perubahan sosial adalah suatu variasi dari cara-cara hidup yang telah diterima, karena ada perubahan kondisi geografis, kebudayaan material,komposisi penduduk, ideologi atau adanya disfusi serta penemuan-penemuan baru dalam masyarakat. c)       Samuel Koening mengartikan bahwa perubaha
Baca selengkapnya

Berbagai Kearifan Lokal di Indonesia dan Pengaruh Globalisasi, Arus Informasi, dan Teknologi dalam Keragaman

-
A.      Berbagai Kearifan Lokal di Indonesia 1.        Bali Bali adalah nama salah satu provinsi di Indonesia dan juga merupakan nama pulau terbesar yang menjadi bagian dari provinsi tersebut. Selain terdiri dari Pulau Bali, wilayah Provinsi Bali juga terdiri dari pulau-pulau yang lebih kecil di sekitarnya, yaitu Pulau Nusa Penida, Pulau Nusa Lembongan, Pulau Nusa Ceningan dan Pulau Serangan. Bali terletak di antara Pulau Jawa dan Pulau Lombok. Ibukota provinsinya ialah Denpasar yang terletak di bagian selatan pulau ini. Mayoritas penduduk Bali adalah pemeluk agama Hindu. Di dunia, Bali terkenal sebagai tujuan pariwisata dengan keunikan berbagai hasil seni-budayanya, khususnya bagi para wisatawan Jepang dan Australia. Bali juga dikenal dengan sebutan Pulau Dewata dan Pulau Seribu Pura. Keunikan Bali yang lain bisa dilihat lewat bagaimana manusia Bali melakukan pembinaan kekerabatan secara lahir dan batin. Manusia Bali begitu taat untuk tetap ingat dengan asal muasal dari
Baca selengkapnya